Una ruta reivindicativa para recordar la memoria democrática de las mujeres

Antes de iniciar la ruta, la historiadora y comisionada para la celebración de los 50 años en libertad, Carmina Gustrán, dio a conocer en la Plaza del Duque de San Pedro de Galatino, la programación prevista en Andalucía con motivo de esta conmemoración. «Uno de los objetivos del comisionado es dar visibilidad y celebrar muchos de esos movimientos sociales y gente de a pie que trabajaron durante el franquismo y la transición para empujar la democracia y conseguir una sociedad más justa». De ahí la justificación de esta ruta simbólica «de visibilización y reconocimiento a la historia de las mujeres. Muchas veces ha quedado silenciada u ocultada detrás de los grandes nombres».

Destacó entre los más inmediatos la firma en Granada de la Cátedra de Memoria Democrática con la Universidad, un encuentro universitario el 24 y 25 de abril, obras de teatro y representaciones. En construcción se encuentra un festival en septiembre en torno a la juventud y la democracia, organizado junto a la UGR, y programas con las delegaciones de Gobierno de la comunidades autónomas y subdelegaciones.

Ruta al exilio

Otra actividad novedosa para la Semana Santa de 2026, en colaboración con el INJUVE y el Ministerio de Juventud e Infancia, es la ruta al exilio. Se trata de «una especie de Ruta Quetzal, en la que un grupo de jóvenes de 16 y 17 años recorren durante varios días lugares de memoria, vinculados al exilio. Esta vez vendrá a Andalucía para hacer la Ruta de la Desbandá». Por último, en noviembre habrá otro evento en Andalucía para celebrar «el Estado diverso y plural en el que nos hemos convertido, la descentralización y la España de las autonomías».

El recorrido de ayer tuvo como guía a Mariela Maitane, de la asociación Herstóricas. De lo que se trataba era de reflexionar sobre espacios que están invisibilizados, como el Hogar Villa Teresita, vinculado al Patronato de Protección a la Mujer hasta 1983. Esta institución surgió en 1941 para velar por mujeres que ejercían la prostitución, si bien se centró posteriormente en controlar y encauzar otros perfiles. «Creemos necesario poner en valor –dijo Mariela– no sólo un ejercicio de reparación de las experiencias de las mujeres que estuvieron en esos reformatorios sino también todas sus experiencias y traumas». La visita concluyó en la última sede de la delegación provincial de la Sección Femenina en Granada, entre 1957 y 1978 (actual Delegación territorial de Cultura). Dos espacios de dos instituciones que se dedicaron a «adoctrinar a la mujeres, señalar e intentar reformar a aquellas que no se adecuaban al modelo nacional católico».