Cien años de cante jondo

No deja de ser asombroso que tantos personajes insignes se sintieran atraídos por el arte flamenco, o gitano, (como se le denominaba entonces) que frecuentemente se alojaba en las ventas a la salida de las ciudades, o en las fiestas en los cortijos de los señoritos, cuando no en tugurios donde las clases sociales de alguna manera se mezclaban. Esa era la cuestión, o el objetivo que se marcaron aquellos destacados intelectuales: subrayar el valor de una herencia muy antigua, la manifestación de una cultura que daba voz a seres sufrientes, casi marginales, que encontraban en los cantes y en los rasgueos de las guitarras una manera para expresar sus pesares, amores, esperanzas. Un arte que permitía la aparición de lo que García Lorca denominó «el duende» y se esforzaba por explicarlo en sus conferencias, donde afirmaba: «El duende es un poder y no un obrar, es un luchar y no un pensar. Yo he oído decir a un viejo maestro guitarrista: El duende no está en la garganta; el duende sube por dentro desde la planta de los pies. Es decir, no es cuestión de facultad, sino de verdadero estilo vivo; es decir, de sangre; es decir, de viejísima cultura, de creación en acto». Y añadía: «La llegada del duende presupone siempre un cambio radical en todas las formas. Sobre planos viejos da sensaciones de frescura totalmente inéditas, con una calidad de rosa recién creada, de milagro, que llega a producir un entusiasmo casi religioso».

Para celebrar esta efeméride se han implicado todas las instituciones granadinas, dando brillo a una larga y variada lista de actos, que incluye desde encuentros académicos hasta una especie de remake de lo que fue aquel inolvidable momento un siglo atrás. Ojalá también surja otra vez el duende que apareció entonces.