Un sectarismo palpitante

No solo hay que distinguir a ese más o menos alejado botarate de turno, o a tal o cual maquinaria doctrinaria, con sus altavoces pontificando e imponiendo sus planteamientos como innegables. A nuestro alrededor, en ámbitos profesionales, familiares, en la realidad cercana, también el sectarismo, la intransigencia, el fanatismo campan por sus fueros. Y nosotros mismos ¿no tenemos nuestro prurito sectario, tozudo? Juan Valera (1824-1905) no aceptaba el puritanismo de aquellos que se indignaban sistemáticamente por cualquier cosa. En su novela Pasarse de listo escribe: «Es cierto que, desde hace poco, nos ha entrado un furor de moralidad, un púdico rubor, que todo lo condena», algo que nos recuerda la obsesión actual por la corrección política. Defendía la libertad política y la tolerancia y teniendo unas ideas muy claras como intelectual y político no dogmatizaba. Cuando debatía lo hacía con elegancia, sin elevar la voz y sin vituperar al otro. Hace unos días fallecía el escritor sevillano Aquilino Duque, brillante, incómodo para el 'establishment' cultural. Su posición crítica ante el discurso político-cultural y estético dominante provocó su marginación, aunque tenía una inmensa minoría de lectores. En una entrevista señalaba: «El sectarismo es por desgracia inherente a la condición humana, es un instinto». Así, especialmente en algunas ambientes siempre se han dado situaciones discriminatorias viciadas, que enrarecen y mixtifican el concerniente panorama. Mientras, el fanatismo se reviste con 'su' impoluta vestidura defensora de los principios. El poema 'Una oración por mi hija' (1919) del escritor irlandés Williams Yeats contiene uno de los más preclaros alegatos contra el sectarismo y el odio intelectual que envenenan la vida política. En la ejemplar traducción que hizo Antonio Rivero Taravillo, por ejemplo, podemos leer: «Mi mente (?) sabe que asfixiarse con el odio/ puede ser la peor de las maldades (...) El odio intelectual es el peor». Mirémonos primero a nosotros ¿somos sectarios en muchas de nuestras actitudes? Nadie que se considere inteligente, libre, moral, puede ser sectario, porque una mente libre rechaza la subordinación a las ideas fanáticas e intolerantes.